sizli¤in ortaya ç>kmas> gelece¤e iliflkin baz> iflaretler anlam>na gelmektedir. Böylece
do¤umdaki herhangi bir de¤ifliklik önemli bir kehanet iflareti olarak de¤erlendirilir-
di. Do¤um anomalileri büyük bir felaketin habercisiydi. Bedenin sa¤ taraf>nda ge-
len bir organ>n>n büyüklü¤ü ya da anormalli¤i o kifli için ileride güç ve baflar> sem-
bolüdür. Buna karfl>n, ayn> fley sol tarafta oldu¤unda zay>fl>k, baflar>s>zl>k ve hasta-
l>klar anlam>n> tafl>yordu (Castiglioni, 1958:34).
Mezopotamya uygarl>¤>ndaki anlay>fl> göre evreni ve onun her parças>n> yaratan
güç, ki "büyüsel" bir güçtür, kuflkusuz insan bedeni üzerinde de etkilidir ve hasta-
l>klar>n kayna¤>n> onda aramak gerekir.
iblis) girmifltir. Sa¤l>kl> bir insan>n, a¤r>-ac> içinde, organik bozukluk ya da sakatlan-
mas> böylesi evrensel bir bütünlük içerisinde nas>l ortaya ç>kabilmektedir ? Yanl>fl
giden ya da bozulan nedir ? n yan>t> Mezopotamya uygarl>¤> içersin-
de kendine özeldir (kuflkusuz birçok eski hatta günümüzde geri kalm>fl toplumlar
için de söz konusudur). Kifli hastalanm>flt>r: Çünkü, bir d>fl büyü gücü o kifliye bü-
yü yapm>flt>r. Organizma o büyü nedeniyle hastalanm>flt>r. Hasta kiflinin büyülü ol-
du¤u kabul edilen bir alanla temas> olmufltur. Yani, saf olmayan bir nesneye dokun-
mufltur, ritüel yasalar>n> çi¤nemifl ya da kendine uygun olmayan yap>da bir fley ye-
mifltir. Kifliyi, hasta eden bir baflka durum da onun kaderi/yazg>s> olabilir. Bu yazg>
y>ld>zlardan gelerek organik bir yazg>d>r. Bunlar gibi hastal>¤>n, ilk nedeni mutlaka
büyüsel nitelikte bir nedendir. Hastal>k nedenleri, hastal>k normlardan uzaklafl>lm>fl
oldu¤unu, uyum ve uzlaflman>n bozulmufllu¤u; kontrolsuz-bafl>bofl davran>fllar> tem-
sil ediyordu (Eliade, 2002:74-5,77).
Mevcut evrensel uyum kiflinin kimli¤inde bozulmufltur. Uyumu bozanlar ise
gözle görülmeyen büyüsel güçlerdir. Gelinen bu noktada art>k hastay> iyilefltirmek
için yap>lmas> gereken fley bedendeki bu güçleri d>flar> ç>kartmakt>r. Bu büyüsel uy-
gulamalarla yap>labilece¤i gibi bitki, mineral gibi maddelerin insan bedenine uygu-
lanmas>yla da yap>labilir. Bu tür ilaçlar>n etkisi büyüsel nitelikte bir etkidir. Çünkü,
bu ilaçlar biçim, renk ve tatlar> ile kendi içlerinde bir "erdem" oluflturmaktad>r.
Hasta ilac>n kendi etkisinden de¤il onda bulundu¤u varsay>lan büyüsel etkisiyle iyi-
lefliyordu. Organik bir bozukluk böylece görülemeyen ama varl>¤> kabul edilen (bü-
yüsel) bir güç taraf>ndan gideriliyor ve tedavi ediliyordu. Örne¤in, ifle yarar bir ren-
gi olan tafl ki içinde bulundu¤u gö¤ün güç ve canl>l>¤> ile dolu oldu¤u kabul edili-
yordu, elbette insan bedenindeki düzeni yerine koymaya yetecek büyülü enerjiye
sahipti. Baz> tafllar büyülü güçleri oldu¤u için insan bedenine as>l>r, bedenle temas
halinde tutulur, bu flekilde bedene yaflamsal, uyumlu bir enerji ile yüklemek amaç-
lan>rd>. Benzer flekilde bitkiler de böylesi büyüsel güçlere ve gökten gelen "erdem-
lere" sahipti.
leri bedenden uzaklaflt>rmaya çal>flan çeflitli yöntemler, büyülü sözler, t>ls>mlar, ef-
sun yoluyla kovmaya çal>flan bir büyücülük tekni¤i fleklinde kendini göstermifltir.
36
D
ÜNYA VE
T
ÜRK
T
IP
T
AR