Hipokrat'ta Felsefi T>p
Do¤a olaylar> ve onun iflleyifl yasalar>n>n araflt>r>ld>¤> felsefi yaklafl>mlar çerçeve-
sinde t>p ile insan organizmas> de¤erlendirilirken bu konudaki en kapsaml> ve bü-
tünleyici aç>klamalar>n bilimsel t>bb>n temel tafllar>n> atan Hipokrat'dan (M.Ö. 460-
370) geldi¤ini görmekteyiz. Gözleme dayanan laik t>bb>n kurucusu Hipokrat, onu
büyü ve kehanetten kurtaran kiflidir. Bununla birlikte Hipokrat ayn> zamanda t>bb>
felsefeden ar>nd>ran kifli olarak da bilinmektedir. Tüm bunlara karfl>n t>bb>n bilim-
sel temellerini atan olarak Hipokrat'> felsefi dünya içerisinde görmek bizim için
kuflkusuz son derece ilginç ve çeliflkili bir durumdur. Oysa özde, konunun hiçte fla-
fl>rt>c> bir yan> yoktur. Hipokrat'>n t>p ve dünya görüflü, döneminin felsefe ve dün-
ya görüflünün tam bir izdüflümüdür. Do¤an>n gözlemlenmesiyle çeflitli görüfl ve fel-
sefe anlay>fllar> ortaya at>l>rken Hipokrat da do¤an>n bir parças> olan insana ait t>p
bilgisini, benzer yaklafl>mlarla gelifltirme çabas> içerisindedir. Bu ba¤lamda onu,
kendi t>p sistemini kurarken, dönemindeki do¤a felsefesinin uzant>s> içinde yolunu
B ö l ü m 1
T
IBB<
B
G
EL
27
SICAK
TOPRAK
(Dalak, siyah safra)
ATEfi
(Karaci¤er, sar> safra)
HAVA
(Kalp, kan)
SU
(Beyin; flegma)
SO/UK
YAfi
KURU
R
Re
essiim
m 2
21
1..--
--
Dört Humor teorisinin gösterilmesi.