background image
36
I
A
ndrologic
·
V
ol
9
·
nr 2
·
2013
dat moment was de Heer de worsteling
van Antonius niet vergeten maar schoot
hem te hulp. Want toen hij omhoog
keek, zag hij het dak als het ware open-
gaan en een lichtstraal op hem gericht.
Naast Johannes de Doper, Jezus en
Antonius werden ook Boeddha (Figuur 8),
Mohammed, Franciscus van Assisi
(Figuur 9)
en talrijke godsdienstige
helden uit de mythische verhalen van
de mensheid, meestal in een woestijn,
op de proef gesteld. Het overkomt hen
omdat het bij de spirituele weg hoort
en bij de menselijke bestemming. De
woestijn is de plaats waar God toetst
wat er in je hart omgaat. Een Arabisch
spreekwoord zegt: de woestijn is de tuin
waar God gaat wandelen.
God heeft
twee tuinen: de woestijn en de hof van
Eden. We komen alleen in de laatste
wanneer we door de eerste zijn gegaan.
Overigens moeten we het begrip `woes-
tijn' niet al te letterlijk zien in een voor-
stelling van zand, stenen en kale rotsen.
In feite verbleef Antonius (en verbleven
vele andere woestijnvaders) in een oase
(zij het wel omgeven door de woestijn)
met een klein riviertje of bron en met
bomen en begroeiing (Figuur 10).
w
ellustige
vrouwen
die
verleiden
Later komen ook stilaan de vrouwen in
de verzoekingen binnen: (1.§ 23) Want
8
9
Figuur 8: De verzoeking van Boedddha, steen, Museum Rietberg, Zürich.
Figuur 9: Josep Belliure y Gil, Francisco resiste a la tentation, Valencia.
Figuur 10: Temptatie van Sint-Antonius door Jheronimus Bosch (ca. 1500-1525). Hierop
ziet men de kluizenaar in een soort oase, met een varken aan zijn linkervoet.